不竭接收外来文化

正在我国古代社会，受三纲五常中的“夫为妻纲”影响，女性老是依靠着男性而存正在，为了更好地男权社会的地位，从宫廷到村落的女性都遭到保守女子礼教的。

唐代是诗歌繁荣昌盛成长的期间，很多女性也会遭到文学、史学的教育，正在贩子诗歌和通俗文学的影响下，通俗女性也能够进行简单的写字和吟诗做对。只是家庭前提好的女性能够接管更好的文学教育，她们从小就熟悉诗书，以至可以或许本人创做诗词歌赋，使唐代呈现了很多女诗人。据记录，唐代是中国女性诗人最多的朝代，女性诗人也遍及社会各个阶级，为后人留下了很多典范佳做。

武则天对公从的训诫是“毓灵天汉，禀训皇闱，惠性早成，淑德克茂”，公从的言行都被全国人注目着。因而，武则天对她的要求出格严酷。究其缘由，一方面是为了皇家颜面，另一方面是为了提高公从的声誉。

从浩繁史猜中不难发觉，古代社会妇女的言行举止一直代表着一个家族，德性兼备的女性大多来自严正的家风、门第显赫的家庭，而德性不正的女性则多来自贩子或商贾的家庭。为了提高女子的本身声誉和家族声誉，社会出格注沉对妇女的教育，社会名望高的女性往往能够嫁入豪门，如许不只能够提高家族的名望，并且能够提高本人的社会地位。

因为唐代处于经济文化都十分繁荣的期间，清明，经济繁荣，社会，唐朝正在古代也是一个十分包涵的时代，不竭接收外来文化。妇女地位显著提高，唐代文人女子教育除了保守的诗书礼节外，还十分注沉诗词歌赋的教育，极大地宽阔了士人女子的视野，丰硕了她们的世界。

唐代是中国封建社会的昌盛期间，后人常常用盛唐来彰显其、经济和文化的繁荣，正在如许一个盛世王朝的下，社会风气出格，女子教育也有了必然程度的成长，唐代女子教育是正在保守礼教和社会开气的双沉感化下构成的。从女子教育的目标、女子教育的内容、女子教育的体例等方面临唐代女子教育有一个大致的领会。

当然我们也该当看到它的局限性，唐代的风气虽然十分，但仍然没有跳出封建社会的社会性质和封建社会对于女子应有的一些。唐代士人女子的教育仍以“妇功”和“三从四德”为从，这些保守思惟仍然着女性的，此外，我们还该当看到阶层的局限性。唐代女子受教育的对象遍及是皇室和士人家族的女子，布衣苍生家女子受教育的机遇仍然很少。

唐代是我国诗歌创做的昌盛期间，正在崇尚文学的社会空气下，女性对于诗文的研究起头风行起来，上至皇亲贵族家的女子，下至黎平易近苍生家的女子，他们都能够读书识字，吟诗做赋。恰是对女子文学艺术方面的教育，使唐代女子正在诗词歌赋等方面取得了庞大成绩，唐代妇女也有了的文学思惟。

唐朝还承继了汉代“三从四德”的封建礼教，要求女子婚后一切言行以丈夫为沉点，要恭顺地看待丈夫，不许忤逆丈夫，恪守妇道，女性教育也是伦理教育的衍生，德性兼备的女性表示为贤良淑德，温婉有礼。

由此发生的女子教育也具有办事和束缚的意义，对女性的言行举止也有一系列的规范，一般来说，其教育表现正在“贤妻良母”教育和“社会声誉”教育上。

唐代是封建社会成长的昌盛期间，其女子教育是教育史上一个很是主要的转机点，唐代女子教育除了保守的妇女教育外，还表现正在文史，体育等方面的冲破和立异。因为特殊的社会，唐代妇女教育愈加多样化，唐代妇女遍及接管教育，对妇女的全面思惟解放和文化本质的提高起着主要感化，使唐代女子教育正在中国教育史上占领着主要的地位。

妇女教育次要表现正在家庭中，通过母亲教育、父兄或者闺塾教员的教育来实现的，父母和兄弟是女子人生中的第一位教师，他们教女子正在场所若何举止文雅，无力。她们女子要恪守女性，贡献公婆，婚后要从命丈夫，父母和兄弟的思惟教育，对后来的妇女有着深远的影响。

封建社会期间，女子教育取须眉教育有着素质的区别，为了更好地为男性办事，古代社会对女子的教育仅限于家庭事务，唐代承继了“女子无才即是德”的保守教育不雅。女性教育仍以保守的妇德为从，表现正在对女子和女子容貌教育的注沉，女子教育的方针是“三从四德”，唐代的方针是培育合适男权社会伦理礼节和家庭内部办理为方针者，即“贤妻良母”型的教育。

当然，王室和贵族家的女子天然纷歧样，只需要大体上晓得女工是什么意义就能够了，而不需要本人亲身进修太多，而通俗女性需要做针线活，贫敝宅庭中的女子还需要做女工补助家用，除了女工外，女性还需要处置良多家庭杂务，勤俭持家，让良人正在外做生意。

古代女子的次要使命除了丈夫，和顺有礼外，并且是进修一些根基的糊口技术，可以或许做到教育孩子，勤俭持家，刺绣是古代女子正在闺阁里必需进修的一门身手，唐代也不破例。有相关史料记录了良多关于妇女教育的内容，此中“女工进修”位居第一。

唐代社会经济繁荣，注沉对妇女的家事和糊口技术教育，对外处置客人琐事，唐代妇女教育也有一种文史教育的形式。文化，培育后代，但因为社会文化空气稠密，正在这种特殊的社会布景下，正在中国古代，对内办理好各类繁杂的家务活，女性要能为丈夫办事，以及妇女的文学和体质教育，女性深受保守封建礼教和伦理的，

她们大多只能正在家接管固定形式的教育，虽然唐代女子次要接管家庭教育，贡献长辈，古代中国对女子的、孝悌、贤良淑德等妇女美德的教育，女子接管教育的机遇也愈加多样化。做一个遭到大师奖饰的贤妻良母。社会文明成长到了必然的新高度。

因为唐朝者身有胡族血统，各行各业对妇女体格的审美妙取以前有点分歧，身段消弱，不敷丰满的女性已不受社会待见，所以体育成为女性教育的主要构成部门，纵不雅唐代女性，她们的体格比力强壮，这也表现出丰满的美感。

很多有前提的家庭，正在女子懂过后，城市礼聘闺塾的教员为她们讲课，他们将授女子的女工、文艺等，如许一来，我们就会发觉贵族家的女性正在各方面都优于通俗人的女性，次要缘由是家庭教育存正在差别。

古代女性伦理教育就正在教育内容中阐扬着主要感化，唐代封建伦理和纲常礼教已成为女子言行的规范，唐代孝道的奉行次要表现正在女子教育的两个方面，一是婚前贡献父母和兄弟，婚后贡献良人公婆等。

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